يدل على غزارة علمه ( 1 ) . مرتضى الزبيدي ( 1145 - 1205 ه‍ = 1732 - 1790 م ) محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي ، أبو الفيض ، الملقب بمرتضى : علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب ، من كبار المصنفين . أصله من واسط ( في العراق ) ومولده بالهند ( في بلجرام ) ومنشأه في زبيد ( باليمن ) رحل إلى الحجاز ، وأقام بمصر ، فاشتهر فضله وانهالت عليه الهدايا والتحف ، وكاتبه ملوك الحجاز والهند واليمن والشام والعراق والمغرب الأقصى والترك والسودان والجزائر . وزاد اعتقاد الناس فيه حتى كان في أهل المغرب كثيرون يزعمون أن من حج ولم يزر الزبيدي ويصله بشئ لم يكن حجه كاملا ! وتوفى بالطاعون في مصر . من كتبه ( تاج العروس في شرح القاموس - ط ) عشرة مجلدات ، و ( إتحاف السادة المتقين - ط ) في شرح إحياء العلوم للغزالي ، عشرة مجلدات ، طبعة مصر ، و ( أسانيد الكتب الستة - خ ) و ( عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الامام أبي حنيفة - ط ) مجلدان ، و ( كشف اللثام عن آداب الايمان والإسلام ) و ( رفع الشكوى وترويح القلوب في ذكر ملوك بني أيوب - ط ) و ( معجم شيوخه - خ ) و ( ألفية السند - خ ) في الحديث 1500 بيت ، وشرحها ، و ( مختصر العين - خ ) في اللغة ، اختصر به كتاب العين المنسوب للخليل بن أحمد ، و ( التكملة والصلة والذيل للقاموس - خ ) في مجلدين ضخمين ، و ( إيضاح المدارك بالافصاح عن العواتك - خ ) رسالة ، و ( عقد الجمان في بيان شعب الايمان - خ ) رسالة أيضا ، و ( تحفة القماعيل ، في مدح شيخ العرب إسماعيل - خ ) بخطه ، و ( تحقيق الوسائل لمعرفة المكاتبات والرسائل - خ ) و ( جذوة الاقتباس في نسب بني العباس - خ ) و ( حكمة الاشراق إلى كتاب الآفاق - ط ) و ( الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر الطيار - خ ) و ( مزيل نقاب الخفاء عن كنى سادتنا بني الوفاء - خ ) لعله المسمى أيضا ( رفع نقاب الخفا ، عمن انتمى إلى وفا وأبى الوفا - خ ) اقتنيته . و ( بلغة الغريب في مصطلح آثار الحبيب - ط ) و ( تنبيه العارف البصير على أسرار الحزب الكبير - خ ) و ( سفينة النجاة المحتوية على بضاعة مزجاة من الفوائد المنتقاة - خ ) و ( غاية الابتهاج لمقتفي أسانيد مسلم بن الحجاج - خ ) و ( عقد اللآلي المتناثرة في حفظ الأحاديث المتواترة - خ ) و ( نشوة الارتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح - خ ) وكان يحسن التركية والفارسية وبعضا من لسن الكرج ، و ( العرائس المجلوة في ذكر أولياء فوة - خ ) في الرباط ( 2371 ك ) ( 1 ) . ( انظر خطه ص 247 ) ابن البصري ( . . - بعد 1206 ه‍ = . . - بعد 1792 م ) محمد ( بفتح أوله ) بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن ، أبو عبد الله ابن البصري المكناسي : محدث بصري الأصل . من أهل ( مكناس ) مولدا ودارا . قرأ بها وبفاس ، وحج ( سنة 1203 ه‍ ) ولما عاد صنف كتابه ( إتحاف أهل الهداية والتوفيق والسداد ، بما يهمهم من فضل العلم وآدابه والتلقين وطرق الاسناد - خ ) سفر ضخم ، بخطه . منه نسخة في الرباط ( 1280 كتاني ) وثانية في الزيدانية بمكناس وهو ( ثبته ) فرغ من تبييضه سنة 1206 ( 1 ) . كمال الدين الغزي ( 1173 - 1214 ه‍ = 1759 - 1799 م ) محمد بن محمد شريف بن شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الغزي

--> ( 1 ) ملحق البدر الطالع 2 : 206 ونشر العرف 2 : 716 و A 332 . C . Ambro ( 1 ) فهرس الفهارس 1 : 398 - 413 والجبرتي 2 : 196 - 210 وخطط مبارك 2 : 94 وآداب اللغة 3 : 288 ومجلة المجمع العلمي العربي 2 : 56 و 106 و 696 , 620 , 398 : 2 . S , ( 287 ) 371 : 2 . Brock ودار الكتب 3 : 47 والتيمورية 3 : 118 . ( 1 ) إتحاف أعلام الناس 4 : 147 - 159 وفيه : أما وفاة المترجم ، فلم أقف عليها ، وقد أضاعه قومه وأهل بلده ، وأي فتى أضاعوا ، وبيت البصري - بمكناس - أفلت اليوم شموسه فلم يبق فيه أحد يذكر بعلم ، على ما سلف فيه من أئمة أعلام . ودليل مؤرخ المغرب 2 : 285 .